Nedají mi ani ony papuče, protože jejich filipika vychází z představy, že kdesi echsistuje kodex slušného chování, který do nejmenších detailů popisuje, co se má a nesmí. Předpokládám, že estéti jsou si vědomi toho, že každý kraj má jiný mrav, takže by asi každý národ / země / kultura měla mít svůj detailní popis dobrého tónu. Občas se na analogické, mnohem zajímavější (bačkoráři prominou) téma bavím v souvislosti s cizími jazyky a postoji různých normokazatelů ke změnám v nich. Jedni zastávají názor, že jazyk je nástroj, který si lidé přizpůsobují svým potřebám, a tudíž cokoli se užívá a zažívá je správně (viz třeba změny v americko-anglické ortografii), jiní zase mají za to, že správnost jazyka má určovat jakýsi spolek moudrých, což třeba znamená, že dávno nenormotvorné mlsky v českém pravopisu budou trápit další a další generace školáků a že méně a méně obyvatel ČR bude psát správně česky (tedy krom lol, jj a dalších nových slov, jež se nicméně do pravidel beztak nedostanou).
Spjet k papučám ale. Dumám, jak naložit s informací, že se nemají nosit v práci pantofle, nebo návštěvy nutit k přezouvání. Kde je hranice mezi tzv. bontónem a elementární tolerancí k jinakému chování a zvykům. Asi nezjistím jinak, než že se budu muset začít v práci přezouvat do papučí, což, abych se přiznal, mě trochu sere.